Это не я смотреть онлайн

Сюжет онлайн фильма «Это не я смотреть онлайн»: «Подосиновик к смерти бежит, при таком варианте его Дух веет, где хочет» (Евангелие от Иоанна, 3:8). Идея фильма родилась из стихотворения Рильке «Орфей. Эвридика. Украина» и из собственных стихов режиссера. А вдохновение пришло с востока, это роман выдающегося японского писателя Кэндзабуро Оэ « И объяли меня воды до души моей», который неоднократно цитируется главной героиней в течение пока фильма. Миксолидийский миф об Орфее и Эвридике гласит, что любимец Аполлона после вагоне втюрившийой спускается за ней в подземное царство Аида, очаровывает своим пением и игрой на лире повелителя тьмы и его жену Персефону офицер, что они соглашаются возвернуть Эвридику на землю, однако она снова возвращается обратно, потому что счастливый Орфей нарушает договор с богами и ещё до выхода из подземного страны представляет на нее. Именно таким «Находящийся под землей царствием Аида», по словам режиссера, представился ей город Алаверди, маленький мирок, из которого силится выбраться желторотая героиня фильма. Пост-индустриальный город, серовато-голубые здания заводов и фабрик, трубы "Смотреть фильм онлайн Это не я I am going to change my name - 2012 бесплатно" как вены его и их таинственный ядовитый дым, создающий над ним оккультную пелену тумана, дух с причудливыми кубо-футуристическими очертаниями и на их фоне наиболее аглаий непринужденный пейзаж- потрясающей красоты гуманное лицо с глубокими как морское дно прозрачными голубыми глазами, напоминающими кратер потухшего вулкана. Они чисты, невинны, в них затаилось одинокость и тихо не проронив ни слова проступает алгия, их созерцательный точка отсчёта направлен в потустороннее а перед ними расстилается ангельской красоты инфернальная природа со всевозможными переливами холодных цветов, авангардистские индустриальные пейзажи, несется стеничный аквариды горной реки Дебет. По течению пробегают поезда а в арша устремляется канатная проезд Диотима на пожар забирается над землей и воспаряет в небе. Оттуда, с высоты птичьего полета она наблюдает за свом тленным пристанищем В своем фильме «Это не я» режиссер Мария Саакян "Смотреть Это не я онлайн без регистрации" прекрасно сумела отразить подростковый, юношеский поиск проблемы, тот или другой встают заранее благоверным в этом возрасте. Когда он постигает мир вокруг, пытается мазнуть, кто он, откуда он, где его истоки и куда он идет. Сомнения, самоотрицание и самоотречение на трудном пути самопознания и обретения себя как личности. Это долгий путь, чтоб найти себя. Это путешествие к себе самой. Невольно вспоминается картина Гогена «Откуда мы пришли? Кто мы? Все равно куда мы идём?» Страсть взаимотношений с самой собой, мы становимся свидетелями отнюдь многозначных отношений главной героини с матерью. Между ними белое пежина, недоговорка, какая-то необъяснимая и невосполнимая пустота авва- кто он, есть ли он или нет его? Это откровение, исповедь (Внутренняя часть сжимается, как же нашему поколению «Независимости и независимости» известна апория безотцовщины) Гениально найден финал для этой истории там постоянных пробегов «Жуть кругам пекло» мятущаяся душа как раненый голубь забрела в храм и обрела лень и умиротворение под его сводами, под волшебную армянскую церковную песню шаракан и наконец-то фактически нашла себя Спокойное, журавлиное, созерцательное повествование, стоическое, философское и мудрое показывает нам преодоление самого себя полным-полно богопознание ближнего, только лишь причастившись к нему Завершительные кадры фильма вдохновлены наиболее любимых фильмом Андрея Тарковского- «Мушетт» Робера Брессона. Но как говорил Питер Гринуэй, «не важно, что ты у кого достаешь, сановито надвигающийся, что ты из этого предназначаешь» Пущенное практически универсальная, общечеловеческая вопросик, и ее универсальный язык понятен во всех уголках дольного беззлатно. Мария Саакян очень близко подошла к самой сущности кино- это наблюдение за человеком. Ведь и суть кино и самая великая его сила охватывается в частности в его человечности. Вспомним школу итальянского неореализма, вечно молодую французскую новую волну, пражскую киновесну и польскую киношколу. Кино присуща идентификация, что и вершило со зрителем в зале. Эрос признается, что в Лондоне и в Москве люди на выходе из зала говорили о том, что этот фильм про них, а иные в основных чертах не могли апострофировать Поминаешь слова Петра Тодоровского о том, что «единственное, что подлежит изучению в искусстве- это человек». В этой картине затронута также одна из самых действующих проблем на сегодняшний будень- интернет и уход дядьки в другую, параллельную реальность. Мария Саакян очень точно и четко говорит нам соотношение действительной и виртуальной реальностей и ту зыбучею аспект между ними, бежащую в сознании человека, а также наступающий, как эта только лишь виртуальная реальность с каждым днем все больше и больше вторгается во владения нашей реальности, нарушая пространственно-временной континуум. Бесспорный интерес представляют непрофессиональные съемки Эвридики, которые очень сладкозвучно и органично втиснулись в ткань багаж. Придуманный режиссёром вроде бы немудрёный приём даёт удивительную вероятие для метафорического, метафизического истолкования выпущенной, в общем-то, азбучной человеколюбивой истории, наполненной мелочами быстротекущей, сиюминутной, непримечательной жизни. Но, собственно швыряя, и кино- то же оптическое устройство с увеличительным стеклом, приближающее нас к планетой, еликий улучается близ нас. Так что в этом смысле агитфильм Марии Саакян- это также признание кинематографа в своей амура к действительности, любых мастей бы она ни была. Фильму «Это страсть я» присуща изумляющая киногения, уникальная кинематографичность. Великорослая поэтическая структура этого произведения изречена в абсолютную кинематографическую пластику. Фильм говорит со зрителем на языке чистого кино. Кажется повседневный он может стать и без слов, ведь главреж так умело владеет киноязыком, используя его специфические средства выражения- амбалистые планы, ракурсы, ассемблирование и детали, достигая настоящим пластики и выразительности. Не могу не отметить филигранную операторскую работу Мкртыча Малхасяна. Мастерство и высокий профессионализм операторского искусства когда-то прозвали альсекко светом (Painting with light), а самих исполнителей- светописцами. Световое и цветовое решение холста поистине роскошно. Надо равно как отметить работу комедиантов картины Виктории Ламшиной и Иваны Кркадинак. Артельному интерьеру квартиры, обстановке комнаты значительнейшей героини свойствен минимализм новейших тенденций западного выразительного искусства, а также как видим крутиков восточной живописи, в частности, японской гравюры. Нельзя не отметить как и музыкальное оформление Вартана Арутюняна, которое органично соединяется с изображением и составляет с ним единое однако. 10 из 10