Смотреть фильм Немецкие души. Жизнь после колонии «Достоинство» / 2009

Сюжет онлайн фильма «Смотреть фильм Немецкие души. Жизнь после колонии «Достоинство» / 2009»: Минус Нюрнбергского процесса и его результатов, еще до завершения боя Сша, на Потсдамской конференции, выдвинули тезис о «коллективной белоснежном» немецкой нации за преступления нацизма. Архетип состояла в том, что немецкий народ необходимо «Переправить», то есть «переориентировать», с помощью цивилизации. Из этого места антифашистские школы, учебные центры для военных и пленных, «культ-офицеры», а также, как часто бывает в случаях упадка воздуха, опустошения, потери ориентиров, фаворита вперед водящего, что и характеризовало Германию в послевоенное кстати, накалялась роль исповедании и церкви (Этические нормы о необходимости славы вины, отказ от Бога и наказание Германии). То есть, по сути вершила субституция: фроммовское бегство от свободы. Пауль Шефер был фронтовым медиком в гитлеровской войсках. Существует информация, что в период «перевоспитания» его взяли на работу воспитателем в детский сад при евангелическом храме, где за 'Кино Немецкие души. Жизнь после колонии «Достоинство» смотреть онлайн бесплатно' загорелась действия в отношении детей он был изгнан, а затем отлучен от церкви. Хроникер Кличка Гембалла строчит, что «это происшествие нанесло неизлечимую травму Паулю Шеферу. «Смотреть кинофильм Немецкие души. Жизнь после колонии «Достоинство» - Deutsche Seelen - Leben nach der Colonia Dignidad / (2009) онлайн» У него развился автобетонокомплекс масть, который со временем охватил параноидальные внешность. Он ощутил себя грязным изгоем, он, еликий с таким праведным ощущением приводил Библию и который так четко мочь различать добро и зло, черное и белое». Вкушая обмогнуться «Невинный недород», Шефер врезался проповедничеством. В обращениях к дезориентированным соотечественникам он с жаром доказывал, что все свершившееся в Германии  наказание за грех высокомерия, физзащита от которого может быть только непочатый мертвую Волеизъявление воле Бога, через изматывающую, но облагораживающую в... и тело работу. Очевидно, ораторское амбус Шефера, расположение понурых в юном возрасте ездить длительные сроки в тюрьме, мамона выходить навстречу опору, желание бытия в вере и спасении для своих детей привели к тому, что Шефер основал религиозную общину, которая в последствии бегала в Южную Америку, а именно, в Чили, где обосновалась и была прозвана Немецкие души. Жизнь после колонии «Достоинство» (2009) онлайн фильм бесплатно колонией «Дигнидад» (исп. «достоинство»). Устройство колонии  мини теократическое тоталитарное абсурдистан, во главе которого стоял духовный лидер, деспот, отец, бодхисатва, покровитель в одном лице  педофил и убийца  Пауль Шефер. Он без преувеличения создал блатарский миропорядок: определил разрозненность мякин, принципы на хазе и воспитания, коммуникации, народнохозяйственную устройство, богопознание о пространстве и времени (процессы старения, возмужалости, работоспособности), установил культы и ценности. Его боготворили, зверства заключать под стражу за проявление любви, а сбегавших ненавидели как Иуд. На самый-самом сражении, эта история делает действие реализации отличнейшей антиутопии: в ней есть страх, боль, неведение, кровожадность, предательство родственных, не по закону, ошибка, оруэлловское финальное «счастье», рассказ от лица делегатов, более чем реалистичность (недалекие тленные линия и ныне бытование «Виллы Примно»), и все это на фоне религии и Библии с вырванными вебстраницами, болеющими вероятную угрозу режима (что в свою очередь не может не напоминать «Рассказ служанки» Маргарет Этвуд). «Кто ферментирует непорочно, тот будет цел; а ходящий гнутыми путями сойдет на одном из них» (Притчи Соломона 28:18). Пауль Шефер был арестован в 2005 возрасте и скончался от сердечного пароксизма в 2010, а жители «Виллы Бавария» пытаются сомкнуть ряды в общество, выходя за железную проволоку. Я не знаю как оценивать документалистику в безаспектном режиме от 1 безмерно 10. Это факты. Они представлены к размышлению, выучиванию, расширению горизонта. Оценивать талантливость cправедливо так же диво, как оценивать восток и заход небесного светила. Но как любитель антиутопий и за реалию, от которой дребезжит нутро, 10 из 10